| 当前分类为：汉字 | |
| 风景名胜中的趣味残缺字2010-2-2 | 贡献者：悠然行 |
| 著名风景区泰山，有一块摩崖刻石上镌刻着醒目的“虫二”两个字，这是清光绪二十五年（公元1899年）才子刘廷桂题镌的。据记载，比这更早的明代，被誉为“江南四大才子”之首的唐伯虎有一次游览岳阳楼，被四周的秀丽风光所陶醉，禁不住用笔在墙壁上题写了“虫二”两字。最初，人们不知是什么意思，后经解释，才知道“虫二”寄寓“风月无边”之意。原来，繁体字的“风”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字…… 【阅读全文】 |
| 伸出手，采一把“桑”2010-2-2 | 贡献者：tomorrow8 |
| 春分时节，里下河水乡春意盎然。放眼望去，大片大片的桑园，枝繁叶茂。伴着初升的朝阳，隐约可以见到人们身手敏捷地采摘着桑叶，她们的笑声在翠绿欲滴的桑园中飘荡……好一幅里下河水乡采桑图！看！右边图中第一个字是甲骨文的“桑”字，下半部是木，上半部为桑树的叶子，就像一棵枝叶繁茂的桑树树形。旁边是另一个甲骨文的“桑”字，下边增加了一只手，表示采摘桑叶。小篆的“桑”字，树叶与枝干分离，叶形已变为三只手的重叠，表…… 【阅读全文】 |
| 桃字来源2010-2-1 | 贡献者：tomorrow8 |
| 说起“桃”，你一定想起了那肉质细腻、蜜汁丰富、味道甘美的桃子，对不对？那就让我们一起来品味“桃”字吧。“桃”是个形声字，本义指桃树，由“木”“兆”组成，从木，兆声。想知道“桃”字为什么是木旁一个兆字吗？这得从古代中国人的思想观念说起。自古以来，人们都认为桃木具有辟邪、祛凶、驱鬼的功能，所以桃木又被称为仙木。长在桃树上的“桃”当然得用“木”旁了。那“兆”又是怎么来的呢？距今约三千四百多年前，我们的先…… 【阅读全文】 |
| “它”是一条大毒蛇2010-2-1 | 贡献者：tomorrow8 |
| 小读者，考考你，知道咱们的祖先一早见面是怎样打招呼的吗？哈！猜错了吧？他们一见面不是说“你好，吃了吗”，也不是说“你去哪呀”，而是问“有‘它’吗”。“它”是谁？甭急，听我慢慢跟你说。“它”是一条大毒蛇。远古时期，地球上雨量充沛，河流湖泊到处都是，水草灌木丛生，成为鸟兽虫鱼的天堂，更是蛇类的乐园。但对生活在这种环境下的上古先民来讲，最可怕的就是被毒蛇咬伤而丧生。那时候，我们的祖先管蛇叫做“它”，大家…… 【阅读全文】 |
| 从“一叶障目”说起2010-2-1 | 贡献者：tomorrow8 |
| 小朋友，先给你讲个小笑话：从前，有一个书呆子，听说螳螂捕蝉时藏身的树叶可以隐身，就把那些树叶全部摘下来拿回家。他先取一片树叶遮在脸上，问妻子：你看得见我吗？他妻子回答看得见。他试了一片又一片，最后妻子不耐烦地说看不见。这人听了欣喜若狂，就带着这片树叶上街，大模大样地拿商贩的货物，结果当场就被捉住，送去见官。县官听了他的交代，哭笑不得，说他“一叶障目，不见泰山”，将他毒打一顿，赶出了衙门。有意思吧？…… 【阅读全文】 |
| “宋”=“愚”？2010-2-1 | 贡献者：tomorrow8 |
| “拔苗助长”“守株待兔”都是我们耳熟能详的寓言，其中的愚人都是春秋时代的宋国人。有人统计过，关于宋人的贬义成语就有20多个。人们为什么把傻事都说成是宋人干的呢？这还得从当时愚蠢的宋襄公说起。公元前638年，宋楚两国爆发了春秋时期的一场著名战役——泓水之战。当时，两军隔河对峙。那天，楚军陆续渡河，手下人劝宋襄公趁机袭击。宋襄公以为此非君子所为而没有采纳。楚军顺利渡过泓水后，手下人提议乘楚军的阵势还未…… 【阅读全文】 |
| “名人”、“名诗”与驴2010-1-8 | 贡献者：悠然行 |
| 驴作为动物，吃苦耐劳、品种繁多，而野生品种更是珍贵。驴本应成为人类的朋友，然而生活中怕不是这样的。夫妻相骂，一方说另一方不听忠言相劝，往往说：“你耳朵塞了驴毛了？”忘本就说成：“把好心当成驴肝肺。”平时，说人蠢，又往往以“蠢驴”出之，令人心冷。就是骂和尚，也有“秃驴”之说。还有说话、写文章倘不对头——“驴唇不对马嘴”之语就出来了。如此国骂，真真污了一个“驴”字。试问：生活中的驴，究竟有何罪？一、驴…… 【阅读全文】 |
| 从“牛”说起2010-1-4 | 贡献者：悠然行 |
| 今年是牛年，生活氛围中到处都觉得“牛气冲天”。因为儿子属牛，所以我对“牛”字更情有独钟。其实，并不单单是我自己爱儿及牛，对牛的喜爱是我们民族的共同感情。早在农耕社会，牛是最早驯化的家畜之一，象征力量、奉献和忠诚的牛为人们的生产和生活做出重要的贡献。人们喜欢牛，常把它们看成是密不可分的家庭成员或朋友，生活中也就形成了许许多多与牛字有关的词语，表达着丰富的内涵。我们熟悉且常用的比如有，“牛角挂书”，是…… 【阅读全文】 |
| “人”字的联想2009-12-7 | 贡献者：悠然行 |
| “人”字可以作为偏旁部首出现，俗称“人字边”。从一个人字可以生发出许多的新字，变成各种各样的“人”。◆二人亲近为“仁”两个人就为仁，它的本意是亲近。一个人要学会亲近别人，爱护别人，才会有仁德。“仁”字最早出现在儒家经典《尚书·金滕》中，意思是指道德品质好。而孔子把“仁”作为儒家的最高道德规范，提出了以“仁”为核心的一套学说，在中国政治思想发展史上产生了重要影响。我们讲一个孔子解释“仁”字的故事：大…… 【阅读全文】 |
| “脸”、“面”要分清2009-3-31 | 贡献者：孟林妮 |
| 我们都知道“脸庞”等于“面庞”、“脸颊”等于“面颊”，但“脸”和“面”这两个字是不是全可通用呢？“脸”和“面”这两个字在用法上还是有明显的分别的。“面”的词性比较灵活，能作名词、副词和动词，而“脸”一般只作名词用。同为名词，脸，解释为：①面颊，脸的两侧，即妇女抹胭脂处。如：晏殊《破阵子·春景》：“笑从双脸生。”韩偓《白菊》：“酒酣双脸却微红。”后指面部，如现在的“洗脸”、“仰着脸”。再引申为脸上的…… 【阅读全文】 |
| “意”和“义”2009-3-12 | 贡献者：悠然行 |
| 心之所想叫“意”，就是“意思”。它是一种思维活动，如“意念”“意兴”“三心二意”等。我们说话写文章，总是先想一想要说什么、写什么，然后才能张口落笔，这个“想一想”也就是“意”。所谓“主意”“意在笔先”“意在言外”“词不达意”的意，都是指心之所想而言。因此，“意”就是构成说话或文章内容的思维活动，它是先于说话或作文而存在的。“义”和“意”不同。“义”不是思维活动，而是语言文字或符号所表示的内容，例如…… 【阅读全文】 |
| “乐乐乐”怎么读？2009-3-12 | 贡献者：孟林妮 |
| 有这样一则故事，某豆芽店曾贴出一副对联：长长长长长长长长长长长长长长初读，一些人感到莫名其妙，询问店主，才知道应读作：长（chánɡ）长（zhǎnɡ）长（chánɡ）长（zhǎnɡ）长（chánɡ）长（chánɡ）长（zhǎnɡ）长（zhǎnɡ）长（chánɡ）长（zhǎnɡ）长（chánɡ）长（zhǎnɡ）长（zhǎnɡ）长（chánɡ）这副对联包含着店主对豆芽的希望，十分有趣。不过，多音字有时…… 【阅读全文】 |
| 古汉语对“死”的多种表达2009-3-12 | 贡献者：孟林妮 |
| 对于死亡，古汉语有很多种表述。一、由于死者的身份、地位、辈份不同，对死亡的表述是不一样的。1．皇帝死了，称“晏驾”、“驾崩”或“崩”；皇后死了，也常称“崩”、“驾崩”，有时又称“薨”。小国国君死了也称“薨”。如：A．有顷，上崩，秘不发丧。B．皇后长孙氏驾崩。C．地震。夏四月，孝崇皇后氏崩。D．秦献公薨，子孝公立。2．公卿（公爵）死了，称“薨”。如：贞观十七年……徴薨，命百官赴丧。（魏徴死前被唐太宗…… 【阅读全文】 |
| 话“ 柳 ”2009-3-11 | 贡献者：悠然行 |
| 柳是古往今来的诗人们非常钟情的对象，也是中国古典诗词中常见的审美意象之一，因此也就形成了后世情趣盎然的柳文化。折柳送别折柳赠别之俗始于汉朝。古人赠柳，寓意有二：一是柳树易生速长，对生长环境要求低，无论漂泊何方都能枝繁叶茂，纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有挽留之意宋代朱敦儒的《柳枝·江南岸》词：“江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时。恨分离，柳枝；酒一杯，柳枝；泪…… 【阅读全文】 |
| 廿与卅2009-3-2 | 贡献者：悠然行 |
| “廿”与“卅”，许多同学只知道怎样用，却念不准它们的读音。“廿”（niàn），即二十，但不能错误地读成“二十”。例如：“四月廿日”。“卅”（sà），即三十，但不能错误地读成“三十”。例如：“五卅运动”。它们各表示了一个数，一般只用于文字书写方面，而不用于口头语言。…… 【阅读全文】 |
| 从“字”里挖出来大“道理”2009-3-2 | 贡献者：悠然行 |
| 古代地方官的官名儿挺有趣，有的带一个“知”字，如知府、知县、知州，也有的带个“牧”字，如徐州牧、南阳牧、寿县牧。这是什么意思？李老师的解释特别启发人。他是这么说的：“知”与“牧”相比，“知”字用得很有道理，为什么？因为“知州知州”就是了解了那个州，“知县知县”就是熟悉了那个县，你想啊，要是对那个府、那个州、那个县的情况一无所知，能当得好地方官吗？如此看来，在这个看似普通的“知”字中，包含着一个极其…… 【阅读全文】 |
| 莫要漏掉“浃”字“三点”2009-3-2 | 贡献者：悠然行 |
| “汗流浃背”这个成语出现在某些同学笔下的时候，往往写成“汗流夹背”，“浃”字左边的三点不知不觉地漏掉了。什么叫“汗流浃背”？“汗流浃背”是形容出汗多，湿透背脊。“浃”是湿透的意思。试想，如果写成“夹”，汗水又怎么能将背“夹”住呢？所以“浃”字的三点是不能漏掉的。与“汗流浃背”相同，另一个成语“漠不关心”，有些同学在使用的时候，也忘了三点，写成“莫不关心”。“漠不关心”的“漠”是“冷淡”的意思，整个…… 【阅读全文】 |
| 说“鼎”2009-3-2 | 贡献者：悠然行 |
| 王小明（以下简称“王”）：我是个足球迷，有一次，我记一场足球赛，写了这么一句话：“比赛出现一边倒的形势，大大出乎观众意料，‘两强鼎立’变成‘一枝独秀’了。”老师说我“两强鼎立”用错了。曹老师，你能帮我指点一下吗？曹：好。你运用成语的意识较强，“一枝独秀”用得很好，但“两强鼎立”的确用错了。“鼎”原来是古代炊具，三足两耳，多用青铜制成。因鼎为三足，后引申出“鼎立”“鼎峙”等词语。现在，你感到你错在哪…… 【阅读全文】 |
| 说说“吧”字2009-3-2 | 贡献者：悠然行 |
| “吧”字原来主要有两个意思：一是象声词，如“‘吧’的一声，把树枝折断了”；一是用在句子末尾的语气助词，可以表示商量、提议、请求、命令、同意、认可、疑问、停顿或不敢肯定等等，如“咱们走吧”“放了他吧”“好吧”“你恐怕还不知道吧”等等。随着社会的发展，“吧”被赋予了新的内涵，查阅《新编字典》可知，“吧”还指“具备特定功能或设施的休闲场所”。这一词语是由英语Ｂａｒ音译而来的，由于简洁明快，所以为人青睐，…… 【阅读全文】 |
| 汉字金额大写始于唐2009-3-2 | 贡献者：悠然行 |
| 数百年来，人们大多认为系统的汉字金额大写源于明朝初年，这是不对的。从近几十年出土的古代会计账册中可以看到，系统的汉字金额大写在唐朝即已产生。例如，在敦煌和吐鲁番出土了大量唐代文书，其中不少是反映当时经济活动的会计记录。在这些会计事项记录中，从壹到拾的大写数字一应俱全。其中，敦煌出土的唐朝天宝四年（７４５年）河西豆卢军的会计事项记录着：绵等总壹万肆仟陆佰柒拾捌屯匹……壹仟玖佰贰拾屯壹拾铢大绵……清朝…… 【阅读全文】 |
